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潮汕民俗–潮汕设计图;

潮汕民俗--潮汕设计图; 潮汕民俗 / 年十三 / 营姥爷 收藏 收藏 收藏 收藏 收藏 收藏 收藏 这张照片没有Exif信息,详情可通过评论或私信咨询作者 收藏 收藏 …

潮汕民间亲属称谓习俗及其流变

中华传统文化以伦理道德型而著称。伦理纲常深透于社会经济、政治、文化、家庭等等各个领域,亲属之间的相互称谓也有充分的体现。潮汕先民的主体是古代中原 …

潮汕民间姓氏故事

姓文化是人类一种普遍的文化现象。欧洲人普遍使用姓氏历史还不上400年,有些地区直到20世纪尚未普遍使用。1935年,土耳其以法律形式规定使用姓氏。1875年, …

潮汕民间蠢媳妇与傻女婿故事

与巧媳妇故事相对,潮汕民间编造了不少蠢媳妇故事。蠢媳妇也称傻媳妇、憨媳妇,这些蠢媳妇有的的确蠢、傻、憨、笨。她们或因先天遗传,或因后天受伤害而智 …

潮汕濠江区,即将腾飞,潮汕历史文化!

提及当今汕头发展的热土,你会想起哪里? 我会说是濠江!   图片来源:烈华文化传媒 濠江是一幅古老的画卷 故事融入老巷,融入山水,融入曲戏 濠江也是一面 …

潮汕话——潮汕方言俗语|圣君嘴与短命仔

潮汕话很“土”,意思是说地方味太浓,外乡人难以听懂,听懂了又难以理解,也难怪不少外地人笑语潮汕话为“鸟”语。 例如有一个后生仔早上去地里干活,见到大埕上有一个阿婶曝被子,便抬头望天喊喊,阿婶一曝被,天就要下雨,可是现在天晴晴的,真的怪了。阿婶一听,回头笑着应,天晴晴的怎会下雨呢? 除非你是圣君嘴! 没想到后生仔在地里干活没多久,便下起了风时雨,他匆匆地往回家赶

潮汕话,排名十大难懂方言第1位!

    现在使用潮汕话的人数大概有3000多万,1000多万在粤东的潮州,汕头,揭阳三市。另外的就是分布在海外的1000多万的潮汕华侨。潮汕人占香港人 …

潮汕话|潮州人, 你会说潮州话吗?

本栏9月25日拙文《潮州人,你自信吗?》谈了坚定潮州方言、潮州文化自信的话题,很快就有朋友给我泼冷水说,多少潮州年轻人已经不会讲潮州话了,还谈何“自信”?  这句话,真的是击中潮州方言的痛点。不得不承认,现实中潮州方言境况并不好。潮汕地区好多年轻人已经不爱说潮州话,或者不会说出流利的潮州话了!新中国成立后,国家大力推广普通话,成效十分明显。遗憾的是,出现了全盘否定方言的不良意识和做法,甚至有一些学

潮汕话|潮州歇后语杂拾

扶轮堂照壁——十嘴九“胶仓”(屁股) 潮城英聚巷原“扶轮堂”面前有一大照壁,约三四十米长,里面嵌瓷着一幅十分精彩的图案,虫鱼鸟兽,花卉草木,琳琅有趣,非常壮观,吸引着无数路人驻足欣赏。可巧这里面嵌制着的十只鸟,有十个鸟头,却只有九只有鸟尾,因此,人们便把这一图像,戏说成一句潮州歇后语:扶轮堂照壁——十嘴九“胶仓”。 潮州人每当一件事情出现了,人们便“众说纷纭,莫衷一是”的

潮汕话|潮汕人“过番”的俗语、童谣

“凡有潮水的地方就有潮州人。bai”此言虽夸大了些,但“国du内一个潮汕,国外也有一个潮汕”,那是zhi千真万确的事。海内外潮人把“过番歌”称为“潮人思乡曲”,是不无道理的。 天顶一只鹅,阿弟有(老婆)阿兄无, 阿弟生仔叫大伯,大伯听着无奈何, 背起包袱过暹罗(泰国),走去暹罗牵猪哥(牵公猪配种), 赚有钱银加减寄,寄来唐山娶老婆。

潮汕话|潮汕人最常说的口头禅 笑到肚肠疼!

被誉为最难学的方言“潮汕话”,在其使用的漫长岁月中,演变出许许多多经典的口头禅。 我们不说“坑爹”,我们说“散扑母” 我们不说“我勒个去”,我们说“哇浪” 我们不说“神马”我们说“咩个” 我们不说“有木有”,我们说“有啊无” 我们不说“草泥马”我们说“扑领母” 我们不说“打酱油”,我们说“凑劳热” 我们不说“可怜”

潮汕话|潮汕俗语:沉心猫,掰破篮

俗语“沉心猫,掰破篮”,喻人的外表老实,却内心奸恶。“沉心”,沉静镇定,形似老实。  猫,家猫,面圆爪利,善捉老鼠。以毛色而称的有黑猫、白猫、花猫……以行旨神态而称的有力(勤)猫、惰猫、馋猫、沉心猫……  人家养猫为了捉鼠除害,作为家猫必须好好为主人服务。然而,老二家养的一只猫不是这样,成天只想攀搭吊篮里的海鱼。有一天,它在家里攀搭吊篮,还掰破篮子吃鱼。老二入门见状,忙拿来一支竹鞭赶猫,也后悔自己

潮汕话|潮汕方言——话说“阿勇食曲奇”

来源:潮州日报去年9月7日,我在潮州日报“潮州文化”版上刊发了小文《有趣而古雅的潮州话》,算是本人有关潮州话系列随笔的开篇。文中谈到,潮州话存在变化多端的连读变调现象,还卖了一下关子:“连读变调的规律实在复杂,容今后专文再聊。”8个月过去了,今天就来聊聊这个话题。  众所周知,潮州话有8个声调。我们可用下面8个字的读法为例,感受这8个调类:诗(1),死(2),四(3),薛(4),时(5),是(6)

潮汕话|潮汕方言“支铜匙物害去”怎么回事?

小时候,家里开饭时用来舀粥的勺子,有的是用木头雕凿的,有的是用铝合金材料做的,潮州话叫做dang7si5。这个读音,在我心中的概念是“重匙”,因而纳闷:这勺子也不重啊,怎么有这个名字?  有一次,与邻居一个男孩玩耍,把木头勺子弄坏了。男孩哭着说:“支dang7si5物害去。”他妈说:“又唔是铜个、铁个,害就害哩。”我突然大悟:此物叫做“铜匙”!  这种糗事不独我有,好多人把各样勺子都叫“铜匙”。

潮汕话|潮汕方言“潮州人常食乜个?”

“潮州人常食乜个?”见到这个问题,可能多数人的第一反应是:潮州菜、潮州小吃。我的答案是“潮州物件”。  常言道,一方水土养一方人。从文化和历史的视角看,养活潮州人的就是潮州的乡土物产。潮州话忠实地记录了这些可以用来吃的“潮州物件”。大抵可分三类:  一类是本地、外地都有,被取了个潮州特色的名字。此类在瓜果蔬菜和海产品中最常见,如:吊瓜——黄瓜,地豆——花生,物食——零食,番葛——地瓜,番瓜——南瓜

潮汕话|潮汕方言“熟面熟面”与“生毛生毛”

记得小时候,老师常批评不思考不勤奋学习的同学“猪猪”。一位中学语文老师更独特,呵斥学生整天“猪猪然”。当初只觉得这个骂法好玩,后来才发现此“骂名”值得玩味:“猪猪”就是像猪的样子,“然”源自古汉语虚词,用在实词后面表示状态,“显然”“忽然”“飘飘然”之“然”是也。“猪猪然”三个字,把现代潮州话和古代汉语两个语法形式结合起来,这位语文老师何其幽默啊!  细细想一想,潮州话“猪猪”这类用法还真不少。嫌

潮汕话|潮汕方言“生枯柏历”

无中生有、挑起摩擦、事端的行为,潮语称为“生枯柏历”。  看似粗鄙,老土,实则很古且有很深的文化内涵。先说“枯历”:  古代人始死,立木于庭中,上面横架一木如门,叫做“重”(在木主即神主牌未及雕制之前代以受祭的木)。横木下悬鬲(亦称“历”,类似砂锅的炊具),中盛粥,谓为死者神所凭依之物,葬后始改用木主。亦即是说,“柏历”是神主牌之前身。魏晋以后,又有所谓“凶门柏历”者,置于门外以作丧宅之标志,略似