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潮汕这座古朴宅院走出中国“一代文豪”

潮汕这座古朴宅院走出中国“一代文豪”

　位于澄海东里镇观一村渔行巷的秦牧故居，处于古色古香的南盛里之中。踏着三月的春光，记者来到这里，探寻著名作家秦牧先生青少年时代在此生活的场景，感 …
饶平东山土楼中的竹鱼䇴

饶平东山土楼中的竹鱼䇴

每次路过市场，鱼饭的新鲜总令人垂涎三尺不知道大家对其盛放器具是否有这种执念：尽管市面上塑胶和不銹钢材质的多了起来， 但我们还是更倾向于传统竹制的， …
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潮汕工艺|潮彩：中国彩瓷艺术的奇葩

中国瓷器的生产历史悠久,早在3000多年前的商代,我国就开始生产瓷器。最初生产的瓷器呈青色,称之为“青瓷”,以后才逐渐生产白瓷。隋代,白瓷的烧制已达到一定的水平。白瓷的出现是我国陶瓷史上一件大事,它是后来各种瓷器生产的基础,没有白瓷就不会有后来五彩纷呈、百色争艳的青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩等各种瓷器装饰。瓷器彩绘工艺的发明则是中国陶瓷史上一个重要里程碑,它标志着我国制瓷技术在青瓷的基础上又有一
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潮汕工艺|玉浦风炉

在老一辈人的记忆中，日常煮饭、烹茶、冬天取暖、烘干衣物……曾经，生活中处处少不了风炉，一下子就让人联想到关于“家”的温暖记忆。在揭阳，玉浦风炉，享誉已久，特点是其火路通畅，用料节省，火力集中，且炉体美观而耐用。据载，清朝末期，玉浦人便开始利用粘土手工制作柴炉、炭炉、草炉等各种类型的泥炉，俗称“风炉”。至民国，玉浦的制炉技术已趋成熟，规模逐步扩大，由原来的家庭小作坊发展到前店后坊产销一体化的炉铺
潮汕地区，有哪些有趣的乳名习俗

潮汕地区，有哪些有趣的乳名习俗

人名是人的标志性符号，具有一定的文化内涵和特定的研究价值。它大体上分为乳名（又称小名）和学名两类。萧遥天先生认为：“人名是人类的意识形态之一。眼前 …
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潮汕文化——潮汕民俗|汕头市金平区汕头施孤赛会

汕头在旧社会，社会福利事业多靠各个善堂。清光绪十四年(1888年)在外马路开创同庆善堂；光绪廿一年在新马路创同济善堂；光绪廿五年在外马路创存心善堂；光绪三十一年在延寿街创延寿善堂；民国八年在民族路创诚敬善社；十一年在同济一马路创合敬善社；廿一年在新兴路创慈爱善社；廿三年在西堤路创诚心善社；同年在同济二马路创养莲善社。汕头一共创办了9个善堂。同庆善堂于1890年改为同文学堂，存下8家善堂都为潮汕民众
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火出圈！潮汕“广场舞”亮了

一声清脆的“嘭”，一根木槌在手中飞转，在一次次“8”字形的转动中顺着抛物线飞出指间，下一秒又牢牢停在掌心。身穿戏服、脸画油彩的少年们双手持槌，伴着节奏明快的锣鼓声变换队形，大步向前……　　这个场景开启了不少潮汕孩子的英雄梦，玩转英歌槌，跳起英歌舞，是街头巷尾最热闹的场景之一。英歌，是国家级非物质文化遗产名录中的民间舞蹈艺术，也是广东潮汕地区潮阳一带最受欢迎的“广场舞”。　　林泽加是汕头市潮阳区

广东最难懂方言：潮汕话保留自上古时期

“世界上最遥远的距离不是你不知道我爱你，而是你站在我面前我却听不懂你说的方言！”出门在外，有时语言往往会成为一大障碍，一不小心，就变成“鸡同鸭讲”。今天就来个广东地区难懂方言大PK。 潮汕话：是古，不是土 潮州话亦称为潮汕话、潮语，分布于广东东部的潮汕地区（潮州、揭阳、汕头）及海外以东南亚为主的潮人聚集地。潮汕方言是闽南话的一个支系，使用人数约1000万人左右，加上华
陈梦生：甲辰龙年说说龙

陈梦生：甲辰龙年说说龙

甲辰龙年说说龙 陈梦生 再过些天就是甲辰龙年。龙虽然是虚构的动物，但自古以来，龙在中国传统文化中却占据着至高无上的地位，在几千年封建社会中还是帝王 …
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潮汕习俗｜吃过冬节圆，就算大一年-潮图设计

潮汕民俗 冬至 嗦（so）圆 冬至，潮汕称为冬节。 潮汕把冬至当小年过，故潮谚说:"吃过冬节圆，就算大一年(岁)。 其中“冬节圆”就是汤圆了，在潮汕地区又叫甜丸，在冬至这一天吃甜丸的习俗几乎普及整个潮汕地区。潮汕一带，冬节前，家家户户都要舂糯米粉末儿，做糯米汤丸。
-潮汕历史文化；

潮汕清明习俗-潮汕历史文化；

潮汕清明习俗     清明是我国二十四节候之一，也是我国民间的传统节日。清明按农历计就没定月没定日，但都在二月或三月；即上一年的冬至过了106天就是清明 …

陈靖姑信仰的文化意蕴-潮汕历史文化；

陈靖姑信仰的文化意蕴 “海上妈祖，陆上陈靖姑”这是发源于福建的两大女神信仰。陈靖姑生活的年代早于妈祖。唐僖宗年间，公元767年正月十五，陈靖姑出生于福 …
-潮汕书画；

陈宏伟油画作品近日在汕展出-潮汕书画；

陈宏伟油画作品近日在汕展出 ▲茶香（油画） 陈宏伟 陈宏伟油画作品 近日在汕展出 “陈宏伟油画作品展”于3月4日在市区凤凰山路陈香阁艺术展览馆展出。 陈宏伟 …
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